地理风水堪舆学的重点就在寻龙点穴上面,龙真穴的才能发福荫,也是专业的风水堪舆师傅必须掌握的技巧。这其中点穴的难度更大一些,而且现在山林土地多是个人承包所有,产权分散,很难将他人的土地作为自家用。同时,也应证了福地福人居,福人居福地的朴素的道理。现分享如下:
龙是指山脊的起伏走向,有结穴的脉才叫龙脉,不结穴的脉为普通山脉。龙穴是指山的气脉所生气聚集的地方,最适合做阴宅坟地。寻龙的目的就是为了点穴,可以用于建造阴阳二宅的具体地点。 九龙九星:以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。 九星:山川的九种形状名称,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲破军、左辅、右弼。 五岳五星:金星头圆而足阔、木星头圆而身直、水星头平而生浪、火星头尖而足阔、土星头平而体壮。
地上五岳:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。 喝形:凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物,如,狮、象、龟、蛇、凤等。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。 龙虎:穴旁左右贴身的山坡,称为左青龙右白虎。龙虎宜护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。 明堂:原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。父母山:是穴后的靠山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山。 案山:阴阳宅前高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。 朝山:穴前远方高大秀丽之山。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。” 神座:穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过。高昂切断水难流,此物名为神仙座。” 捍门:水口间两山对等,如捍卫门户。 一、看水寻龙点穴 两水一交会,则有立穴的可能。“干水流行地中,而无支流以界其际,则地气不收而立无据矣。”在寻龙点穴的过程中,如果遇到小水与大水交会,则要留意附近的星峰,可能结穴地就在附近。
兴国潘氏状元墓穴前两水交汇(上) 《葬经》云:“山随水曲抱弯弯,有穴分明在其间。”每到一个地方,如果河流反弓或直出,一般不须细找;如果河流屈曲环抱,则可向环抱方去追寻。水送龙行,水界龙止,龙止则有结穴的可能。
广东兴宁刘开七公墓地,水流环抱(上) 古人言:“入山寻水口”,可从水口来寻龙。遇到水口关锁紧密,水口内又成一堂局者,可在局内寻找龙穴。水口有砂比没有好,关锁周密比不周砂密好。 二、看星峰寻龙点穴 在大地上寻龙,并不是漫山遍野地乱走,可重点看星峰。经云:“千里来龙,但观到头一节。”若是看到山峰星体端正,展肩开面,落脉优美,则有可能是真龙经千百里行度,到此落脉,可能有结穴的迹象,可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱,朝应相对,明堂端正,多是有穴之地。
宁都刘宗臣铁墓地来龙(上) 这里要注意的是,就算星峰端正,也还要看其来龙的真假。真龙居于局内,强健有力,有护卫跟随。一般来说,要结出美地,真龙也要过峡、剥换束气等起伏变化,将煞气脱掉,由粗老变得细嫩。 |