寻龙点穴是堪舆中很关键的一个步骤,也是目的。有俗话讲,寻龙容易 点穴难!“穴”的古意为土室、洞穴,是人类用以防风避雨和居住生活的地方,点穴的是寻找藏风聚气的宝地。龙真穴的,山环水抱,生气汇聚,在其上建造阳宅或者阳宅,获得福荫。
点穴包括两大部分,一是找到龙脉有融结的地方,也就是穴场的位置,二是确定具体结穴的位置。若是没有点中真穴,不仅没什么福祉,可能还会招致祸患。所谓“一个山头葬十坟,十坟葬下九坟贫。” 能否点中真穴,是判断一个地理师傅是否合格的重要标准,下面介绍几种堪舆中常用的定穴方法。 一、饶减定穴
饶减是此消彼长的意思,使龙穴两侧的山水,能够顾全龙穴。饶是增加,减是减少,以收住龙虎砂及过堂水为目的的一种定穴方法。这种方法在左右砂水不均的情况使用,多在龙虎二砂上进行。
如果右侧白虎砂长而环抱,收逆水为下关,点穴宜枕白虎向青龙,削减白虎砂,增长青龙砂,水从青龙砂方向流来往白虎方向流走,白虎砂逆水关栏。这叫减虎饶龙。 如果左侧青龙砂长而环抱,收逆水为下关,点穴宜枕青龙向白虎,削减青龙砂,增长白虎砂,水从白虎方向流来往青龙方向流走,青龙砂逆水关栏。这叫减龙饶虎。
用饶减定穴的方法,一是尽量使龙虎两砂都顾穴有情,二是逆水一勺能救贫,三是近案横拦,锁聚内气。 二、聚散定穴法
生气汇聚的地方兆示着吉祥,生气逸散的地方兆示着凶祸,所以点穴一定要选聚气的地方。但是生气的聚散有两种情况,一是周边山水大局的聚散;二是龙穴自身形势的聚散。
先看周边山水大局的聚散情况,是否山峦团聚,众水相汇,罗城周密,生气凝聚,无缺无漏,明堂圆融。生气融结的地方,大多界水分明,界护之水上分下合,明堂之水自然来会,或湖泊,或池沼,或溪涧,或田源,生气随水流一起汇聚。
其次再看龙穴自身形势的聚散情况,观穴星周围,有否窝面,或垂乳,或开口,或起泡,或吐唇铺毡的现象,四周山峦拥从,逆水的下手砂形势有力,这样的地方点穴,大多是气聚之处。 三、向背定穴法 向背定穴法主要看龙穴周围的山形是否于龙穴有情,向我者为有情,有情则吉,背我者为无情,无情则凶。
砂水相聚,砂环水抱是为有情,气聚融结。龙穴周围的山峦与结穴的主山相互对应,没有无情而去;水流绕抱,没有歪斜奔走之态;明堂方正,生气融聚,没有倾泻;穴前余气形成的毡褥平缓铺展开来,没有峻急陡峭的情况。砂水有情,定是朝穴聚来,是向穴、顾穴、护穴、卫穴。 四、点穴注意 点穴时不能只贪朝水,一是如果龙穴只贫朝水,容易有失向或者点错的情况,反而得不偿失。二是龙穴迎朝水而来本是吉地,但水宜屈曲有情,如无砂拦水,水有直急冲射,则主凶,易生灾祸。
点穴时若点盖穴,虽宜取高,但又忌风露,须左右蝉翼砂部位分明,能护卫藏风;若点粘穴,虽不怕低下,但怕龙穴失脉,须检验虾须界水是否合情形。 |