一、民间传说
据说此地乃宋代著名地理师点葬。据老百姓传说，在坟地择地过程中，还有一段传说故事。 原本地理师有心做好，无奈主家对他不诚，于是地理师于做法上动了点手脚。下葬之前，那地理师事先与主家约定,葬后三年内就要出人，有进入功名之士，如一但发起，便要一定白银作为谢金。 当时地师事断七日内进横财，到时候进的横财全部当做是给地师的谢礼资金。主家一听心中欢喜当即满口答应，后果兑现，主家无意中得三箩筐白银。 为了证明自己所言无虚，那地师又吩咐主家，派人于后头的龙颈处插上大青木叶，待三天后再去查看,若大青木叶随插下去都能生长的话，他所做能够兑现。为了验证此事，地师特地留了下来，等到七日后领了谢资再走。不想,当时那个主家得了三箩筐白银后，心中不愿付那么多的谢金，于是派人偷偷前去把木叶给拔松，这样一来三朝去看时，太阳已将木叶晒干。 三天后，地师亲去观之,心中了然:肯定是主家做祟! 于是立马便对主家说:可惜啊，此地乃死虾也,最多也只能发点人与财也。葬后上百多年间果然只是出人与发财，不见出贵，直到道光年都未见出过一官半职. 清朝时期，此坟的后人王履坦，为地理明师。他重修此坟，改了原先的向度之后方有变化，道光年间修坟后到至今,博白王氏官爵不断,人才辈出。
二 、王氏族谱记载
依据博白县径口连发塘王氏旧族谱记载，广西博白“王村”王氏始祖王垂贤【追号圣才】，原籍为福建省汀州府瓦子巷人【汀州（今长汀县）南宋时期设府，瓦子巷即今福建上杭县】，属太原世系， “太始祖实系宗流闽汀，而支派则居于瓦子巷” ，于元中宦游琼海，锦旋还乡途经白州【今博白】，见风俗淳厚，地方肥美，遂择“王村” 【今博白镇九龙麦思村后耕地】居住，从此为我一世祖垂贤公、二世祖恢宗公，三世祖龙庄公的历代旧居。 龙庄公后，四世祖茂玮【追号文祥】、茂显【追号文谟】分两房；于明初，茂玮、茂显分别迁居盐馆、略塘，方开籍立户，创基立业。 茂玮【文祥】公，现已发展到32代【已包括王村三代】，后裔分布于广西博白、玉林、浦北、宁明和香港等地，现有后裔1万人左右，茂玮第六代孙“王文洁”为迁居博白后的第一位进士【明朝永乐年间】。 至于茂显【文谟】公，因居住“略塘”，枝繁叶茂，嗣孙众多，后称“博白略塘王氏”；又因后裔曾建“博白三多祠”又称“三多祠王氏”。到清代康熙年间，茂显公第十代孙“王道衢”自公元一六四八年，历经十年艰苦，于一六五七年又建成远近闻名的博白“金圭塘【堂】”王氏宗祠。 至此，茂显公后裔现已发展到36代【未包括王村三代】，后裔分居于博白各乡镇,以及广西玉林市,北流市,合浦县,贵港市,浦北县,田林县,钦州市,灵山县,防城港市,宾阳县,思乐县,宁明县,上思州【上思县】,下思州,尚流 ,武鸣县等各县市和广东省,海南省, 港奥台、越南等周边各地，现有后裔20万，人丁兴旺，人才辈出，现代和当今名人学士有：王力，伟大的语言学家，中国现代语言学的奠基人，留法博士、教授，全国政协委员......
三、考察情况 此地来龙苍劲有力，到头特起金星开钳，钳中微窝结穴。实测得：乙龙入首，立午山子向兼丁癸，癸方逆水来朝，自青龙方蜿蜒而过消于乾亥。<以上均为地盘数据>.丑艮方有两文峰特秀,主发文贵。
细看碑刻记载“原向午山子”“误改丁癸兼午子”“…合族公议作回原向”。墓碑有两种字体，一种为道光元年（1821）重修改立丁山癸向兼午子时所刻，另一种应为道光乙巳年（1845）改回原向时在原墓碑加刻上去。这样也和我们测得的度数相符，合杨公风水理气。 | 
发表于 2024-3-6 00:32:28
