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奇门遁甲——十二长生与预测应用

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山居道士

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发表于 2024-1-31 00:08:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

世间万物周而复始,从阴到阳,从有到无,这是天地运行的规律。古人仰天观象,总结出十天干的概念,结合大自然万物生长的规律,加以在十二个不同时间上的变化,总结出了十天干生与旺的学问。奇门遁甲作为易学的一种,当然囊括了天干的内容,与时间对应的生旺状态有十二种,通常把这十二种状态称为十二长生。

这十二种状态各有名称,分别是长生、沐浴、冠戴、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,这是一个事物发展的过程,万物变化的规律。如同婴孩呱呱坠地的时候,处于萌发破壳之际,来到这个世界要慢慢生长去适应周围环境,然后沐浴除垢,穿衣礼冠,有了人生的方向,逐渐发展到旺盛成熟,之后盛极而衰,各种问题随之而来,经历病死入墓埋葬,绝灭归化为土,纳天地之气等后继受胎,能量重新汇聚于混沌之中准备新的开始。这是人生老病死的规律,也是事物发展的规律,同样也是大自然运转的规律。



1、长生:就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。

2、沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。

3、冠带:为小儿可以穿衣戴相了,是指万物渐荣。
4、临官:像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成。
5、帝旺:象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。
6、衰:指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。
7、病:如人患病,是指万物困顿。
8、死:如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。
9、墓:也称“库”,如人死后归人于墓,是指万物成功后归库。
10、绝:如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已尽,后继之气还未到来,在地中未有其象。
11、胎:如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎。
12、养:像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
以上十二状态,其中死、墓、绝、胎、养,属于地下的状态。长生、冠带、临官、帝旺属于地上的状态。沐浴、衰、病,属于地上弱的状态。沐浴、冠带为脆弱、残缺。衰墓死绝,什么事都难干成。胎、养,只是想法,有待实施

把握好十二状态,可以进一步的分析这个人的特征与心态。
细节决定成败,通过细致的分析,你能把事情预测的更准确。


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