风水学中最强调的是藏风聚气,山环水抱。主要是为了将宇宙和山川的各种能量(地气)合理分配并且集中调动起来,然后为我所用。要利用地形地貌集中这些能量达到某一个位置,就离不开砂水的组合配置,不同的砂水组合,其能量的分配和集中点是绝对不相同的,也就有吉凶了。而阴宅四周的砂水关系主体的吉凶,所以砂水吉凶主要有如下: 从八宫方位来看:
1、“东方、北方、东南方、西南方”四个方位有砂吉利,有水凶险。 2、“南方、西方、东北方、西北方”四个方位有水吉利,有砂凶险。 如果用八宫套上洛书九星可以总结出:一、二、三、四要砂,六、七、八、九要水。 从二十四山方位看: 1、“壬、癸、甲、乙、巽、巳、坤、申”八个方位有砂有利,有水凶险。 2、“丙、丁、庚、辛、艮、寅、乾”七个方位有水吉利,有砂凶险。 3、“子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未、亥”九个方位,,有砂也凶。有水也凶,应顺其自然,不可有人为设置的事物。 不同组合 不同组合就是指不同性质的事物出现在同一个方位上,既有砂又有水的组合。具体来说,有下列四种情况: 一、砂包水 就是外边是砂,里面是水的组合。如河堤与河水,水塔中水与塔身的组合等等。在这种砂包水的组合中,究竟以“砂”断还是以“水”断的问题,至今无定论。各家均执一说。我认为,判断一个事物是“砂”还是“水”,必须从其本质上来研究,研究的结果必须能经得住实践的检验。从我多年研究和实践证明:“砂包水”的组合,如果砂包水包围的非常严密,水蒸汽外泄的量极小的话,就是“砂”,反之如包围不完全的就属“水”,如水塔一般以砂断,除非该塔下边经常有流水某人车流量特大。而河堤与河水因其没有完全包围,就是“水”,必须以“水”断,只不过在这种情况下,水的能量对人的影响会相对减弱,但绝不能以“砂”断。 二、水包砂 就是外边是水,里边是砂的组合,如水池中有假山的组合,有水的意义;也有砂的意义。以能量对比到底是砂还是水 三、远砂近水 就是以“原点”为起点,在同一方位上,先有水然后有砂的组合。这种组合究竟以“砂”断,还是以“水”断,要从两个方面来分析: 1、能量大小:如果砂和水的能量大小区别大,则以能量大的断,如东方有两棵大树,大树外又有一个大水塘,很明显,水的能量大于树的能量,必须以东方有“水”断,而不能以东方有“砂”断。 2、距离远近:如果砂和水的能量大小差不多,则“砂”近以“砂”断,“水”近以“水断”。如果砂和水的能量差别大,但能量大的又距离非常远,但又以能量小的来断。如东方是一块平整的田地,延续约五公里外有大山,而房子的西方又有邻居,那么必须以“东方平地为水”来断。 总之,是砂还是水,应把“能量大小”和“距离远近”二者结合起来,灵活判断,细心考察,才不致有误。 四、远水近砂 就是以“原点”为起点,在同一方位上,先有砂,然后才有水的组合。关于这种组合,究竟是以“砂”还是以“水”断,也要从“能量大小”和“距离远近”两个方面为综合分析判断。这是与“远砂近水”的思维方式相同,不再举例。 相同组合 相同性质的事物在不同方位的组合,就是指在不同的方位上,同时有砂或同时有水的组合,这里可以分为三种小的类型。 一、对宫组合 就是指以太极点为中心的一条直线上两个对应点上的“砂砂组合”或“水水组合”的格局。 1、以二十四山对宫组合有:“子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥、丙壬、癸丁、甲庚、乙辛、坤艮、乾巽”共12种对宫组合。 2、以八宫对宫组合分别有:“东方和西方、南方和北方、西北和东南、东北和西南”四种对宫组合。 对宫组合是风水学中判断上至关重要的一个问题。这一问题,目前仍有争议。有人认为“必须看对宫”;有人认为“根本不必看对宫”,两种认识相互矛盾。我认为:如果某方位上砂或水能量非常大时,就没有必要看对宫,也就没有必要和对宫比较;而如果某方位上的砂或水能量非常小时,就必须要看对宫,就必须和对宫砂或水进行比较,这是其一。 其二、就是对它两方位的砂或水之能量大小,彼此差别不太大时,吉凶该如何判断的问题。以上对阳宅诊断同理。 |