“择日”是中华文化遗产不可缺少的一部分,最早的“择日”是为国家服务的,是由专业的“祭师”为国家的大小事务颁发和执行所选定安排日子的,一般的平民百姓事务是无权享受“择日”的。哪为何“择日”又能以文化的形式被普遍推广和流传呢?那是因为“战乱”的缘故。原始部落的吞并,国家分了又合,合了又分,许多的“祭师”在战乱中流落民间。而这些“祭师”们在不能为国家服务的同时,只好为自己和亲朋好友的大小事务安排“日子”了。
看日子、挑日子历来中国人都重视,通常称之为择吉日。很多朋友在行事前也会去网上查看相关事宜的吉日,目的是图个吉利。 在黄历上也有结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土等这些词并有明确的宜忌。 黄道吉日的说法也是深入人心,每个中国人都耳熟能详,可见择日的观念在人们心中多么深刻。它也是一种精深的学问,相关的书籍也很多乾隆皇帝甚至亲自为《协纪辨方书》这本中国古代择吉学典籍中的集大成之作亲自作序,并且纳入《四库全书》。可见择日的重要性和它的文化深刻性。
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