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《阳宅汇易图说》之五——九宫序

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山居道士

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发表于 2024-2-11 18:37:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
阳宅汇易图九宫序
忆昔贤豪,蔚起星象于奎,山水交辉,神生于甫。来龙敦厚,爰求贤主之尊;对向端严,乃得嘉宾之佐。不然孟母三迁胡为择邻而处,周公考卜又胡为涧东溪西也哉?惟是形势吉凶,其理至奥,在人之善用不善用耳!即如易中阳多吉,阴多凶,又须看他所处之位何如。若当居而不居,与不当居而居之,虽阳亦凶。不当居而不居与当居而居之,虽阴亦吉。由此观之,九宫方位之辨,五行生克之理,宜参活看。余每宅分为九宫,法取坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九为序,即系一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫之义。无论城邑村镇地基形势各辨九宫,各具五行,使吉凶之理活若盘中之珠,荷上之露,以为有定,在不得以为无定在亦不得也,如坎宅坐乾属金,水赖金生,但恐金多水浊;坐艮属土,土能克水,然遇水多土流。离宅坐巽属木,火赖木生,但恐木多火炽;坐坎属水,水能克火,然遇火多水热。震宅坐坎属水,木赖水生,但恐水多木漂;坐兑属金,金能克木,然遇木坚金缺。乾宅坐坤属土,金赖土生,但恐土多金埋;坐离属火,火能克金,然遇金多火熄。坤宅坐离属火,土赖火生,但恐火多土焦;坐震属木,木能克土,然遇土重木折。可见五行生克之理,活看为妙。神而明之存乎人,推而行之为之通。惟能变通,则吉凶征应方准。才不致差之毫厘,谬以千里也。因将每图之祸福逐一详明,并以七言为句,切指休咎,语虽俚而理精,言虽近而旨远。人能守此程式,忝以圆机则趋避有定亦获福不爽矣,倘遇识见高明,加以训词,实余之所以深望也夫。
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