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行善改命运,逆风上九天

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山居道士

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发表于 2024-2-3 09:49:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
有的人说人的命运是注定的,一生下来吃什么饭,干什么活都是注定的。有的人说人的命运是可以改变的,可以通过努力或其他方式改变,比如积德行善。但到底人的命运是可改变还是不能改变呢?我们看一下下面的例子。
唐朝名相魏征有天在衙门中休息,忽然听到两名官吏在帘外闲谈,其中一人说:“我们这些人的官职全靠这个老头”。
言下之意是说,这些官吏的命运全掌握在顶头上司魏征手里。
另一名官吏则说:“总还是要靠老天爷”。
魏征听到他们的话后也很好奇,于是特地写了一封信,内容是给送信人一个好职位,并指派那位说仕途全靠魏征的官吏送信到吏部。可这名官吏刚一出门就犯了心痛病,于是他临时请那位说仕途靠上天的官吏代为送达。结果吏部收到信后,为后者安排了一个好职位。
魏征事后惘然地说:“靠上天的说法看来不假”。
这个故事告诉我们,你的命运靠你自己的心性决定,只要秉持一颗公心,努力踏实之心,善良利他之心,你的前程终还是你自己决定。
五代时后周人窦禹钧家产丰富,只是到了30岁还没有孩子。有一天,窦禹钧梦见祖父对他说:“你应该早点修行,因为你没有孩子,而且命还不长”。
窦禹钧在梦中答应了。窦禹钧素来宽宏大量,有一年家仆偷了窦家20万钱,害怕被发现,于是写了一张卖女契,系在女儿手臂上,说卖掉这个女儿,以偿还所欠债务,然后就逃走了。
窦禹钧非常可怜这个女孩,当时就烧掉了卖女契,并收养了这个女孩。等小女孩到了出嫁的年龄,窦禹钧又置办了20万钱的嫁妆,为她找了一位如意郎君。多年后,偷钱的仆人知道了,哭泣着回来认罪,可窦禹钧对当年之事提都不提。从此,仆人父子将窦禹钧的画像挂起,日夜供奉祈祷。

积德行善


十年后,窦禹钧再次梦见祖父对他说:“你30岁前确实无子,而且短命。但现在你力行善事,上天已为你延长寿命,且赐给你五个儿子。他们会各自荣显,你也会高寿而终”。
说完又叮嘱窦禹钧继续行善,此后,窦禹钧更加勤勉。82岁时,窦禹钧沐浴完,告别亲人,含笑而去。窦禹钧共有五子八孙,全部入朝为官。后世称扬善于教子之人时,必称“燕山窦十郎”。由于窦禹钧五个儿子都金榜题名,且官居显位,成语“五子登科”即来源于此。而我们今天读到《三字经》中那句熟悉的:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”,说的正是窦禹钧。
窦禹钧不但因自己的善行改变了命运,而且扬名后世,成为行善的典范。
江西临川人周世元进山采茶,不小心摔倒在一片荆棘丛中,双手被木刺扎得鲜血直流。周世元爬起来后,想到同伴采茶也走这条路,将来可能也被这些荆棘木刺所伤,因此他又忍着痛用力拔掉这片荆棘。
可就在连根拔起的时候,荆棘根部竟然夹带着一块闪光的黄金。周世元于是将黄金拿回去,作为做生意的本钱,三年后竟逐渐发家致富。
这件事看似巧合,却又是一种必然。为什么呢?有句名言叫做:“为众人抱心者,不可使其冻毙于风雪”。那么为他人披荆斩棘者,又岂会久居困境呢?只因周世元的善念,想到自己受罪别人也可能受罪,自己遭受不幸别人也可能遭受不幸,所以他帮助别人时上天也帮助他。
北朝北周大臣孟信有段时间离职在家,贫困到经常没饭吃,只剩一头老牛。有一天,孟信的侄子把牛也牵出去卖了。当时买卖双方已签好契约,孟信回来后看到买牛人时,突然说这牛病了,稍微一出力使用就会发病,你不要买了。随后还把侄子杖责了20下。
买牛人感叹良久,对孟信说:“孟公,我就要这头牛了,而且我买了不一定让它出力”。

积德行善


言下之意是,不用牛就不会发病。但孟信依然坚决不肯卖这头病牛,买牛人只得放弃。意外的是,买牛人竟然是北周文帝宇文泰帐下的人。宇文泰听说此事后,也感叹了许久。不久,孟信即被举荐为太子少师,后升任太子太傅。此后,孟信一路飙身,任车骑大将军,仪同三司,散骑常侍。退休后周文帝又赏赐他若干物品。
你看,世间往往总有这种巧合,孟信本来离职在家,穷困潦倒,可偏偏因为不肯卖病牛而时来运转,从而青云直上。可世间哪有那么多的机缘巧合,冰冻三尺,非一日之寒。有多少人的机缘巧合,其实源自他们一点一滴的人心善念。有多少人的命运多舛,其实源自他们日积月累的言行败坏。你的时来运转,皆因过往之善,皆因心中一念之转。
明朝嘉靖甲辰年饥荒,汉阳人肖逵拿出自家全部存粮赈济灾民,后来又筹措千金买粮做粥救助百姓。当时肖達还没儿子,有天晚上梦见几百人来拜谢他荒年救命之恩。
其中有一人带着两个小孩说:“请让他们作为你的子嗣,以此为报”。
不久,肖逵喜得二子,长子肖良有,次子肖良誉。后来有一天,肖逵准备将家里别人写的借据都烧了。
妻子戴氏说:“伯父他们也有租借,如果我们烧了,不就形成对比,让他们难堪了吗?我们不去找人家还款就是了”。
肖逵长子肖良有15岁便考中乡试,万历八年庚辰科会试,萧良友拔得头筹为会元。殿试时首辅张居正之子,被点为状元,肖良有屈居榜眼,其弟萧良誉也为同榜进士,人称“汉阳双凤”。值得一提的是,萧良有不仅是一代名臣,而且还是一名出色的教育家。我国著名儿童启蒙读物《龙文鞭影》作者正是萧良有。行善不但改变了自己的命运,而且还福泽子孙。
北宋名臣宋郊,弟弟宋祁小时候,有个僧人对他们说:“弟弟宋祁将来会高中状元,哥哥宋郊也会高中进士”。
十多年后,他们又遇见那位僧人,谁知这次僧人却拉着宋郊的手惊呼说:“你的神采风貌和以前大不相同,这是救了数百万的生命啊!”

积德行善


宋娇笑着说:“我一个穷书生,哪有能力做这些事呢?”
僧人说:“不是这样的,细小皆生命,你试着回忆一下”。
宋娇想了很久才说:“十多天前,我住的地方有个蚁穴,当时下暴雨,蚁穴被淹,我编了一个竹桥让蚂蚁们过渡,由此蚂蚁们得以保全”。
僧人听完后说:“你弟弟宋祁今年依然会是头名,但你的名次终究不会在你弟弟之下”。
宋郊宋祁兄弟俩听完根本不信:“不可能,一次科举怎么会有两个头名呢?”
等到科举结束后,果然是弟弟宋祁头名,宋郊第三名。但是当名单呈送到章献太后刘娥那里时,章献太后不愿意看到弟弟在哥哥之先,于是钦点宋郊为头名,弟弟宋祁改为第十,人称“二宋”。而宋郊为蚂蚁搭桥的故事,正是历史上著名的“宋郊渡蚁”。你看,心地善良的人总会在不经意间改变自己的命运。
明朝江阴人张畏岩善写文章,且小有名气。甲午年南京乡试,张畏岩寄居在一所寺院,后来落榜了。张畏岩大骂考官有眼无珠。
此时一旁僧人笑着说:“相公你的文章肯定不好”。
张畏岩火更大了,说:“你看都没看过,凭什么说我文章不好?”
僧人说:“我听说写文章贵在心气平和,如今你如此谩骂他,心气如此不平,文章怎么写得好呢?”
张畏岩恍然大悟,因此请教僧人。
僧人说:“能不能考中要靠命,命不该中,文章写的再好也没用”。
张畏岩问:“既然是命,我又如何改变呢?”
僧人说:“造命者天,立命者我。改善命运的根本在于我们自己力行善事,广积功德,什么福求不到呢?”
张畏岩又问:“我一个穷书生又能做些什么善事呢?”
僧人说:“善事不论大小,心常存善念,即功德无量。再说谦虚这种品质并不需要你花钱,你为什么不自我反省,而去辱骂考官呢?”
张畏岩从此改过向善,行善积德与日俱增。三年后,高中乡试第105名(中举)。行善改命,果然不虚。
明朝广平人张绣家贫无子,他家里有一个装零钱的坛子,攒了十年坛子才装满。张绣的邻居则有三个孩子,有一次邻居犯法,想卖掉妻子换钱赎罪。

积德行善


张绣自己没有孩子,却非常可怜邻居的孩子如果没有妈妈就无依无靠,因此毫不犹豫把攒了十年的钱全部拿了出来。但仍然不够,此时张绣的妻子又把自己的一只簪子拿出来,才凑齐了钱,张绣最终保全了邻居全家。
当天晚上,张绣梦见一位白发道人抱着一个可爱的孩子送给他。张绣的妻子不久就生下一子,取名为张国彦。张国彦是万历年间名臣,官至兵部尚书、刑部尚书,封太子太保,其子张我续后来又官至户部尚书、太子太傅。也就是说,张绣的儿子、孙子两代皆为尚书,皆是官封正一品。而张家也从此英才辈出,成为明清时期邯郸城的著名望族。正是积德行善,皇天不亏。
南宋大儒、理学家朱熹的弟子廖德明,少年时曾梦见自己拜访一座寺庙。守门人问他要名帖,廖德明拿出来,看见名帖上面写的是“宣教郎廖德明”。多年以后,廖德明考中科举,被派往福建做宣教郎。廖德明想起前梦,觉得官职也就止于此了,因此不想赴任。并拜访老师朱熹,提出了自己的疑问。
朱熹指着案台上的物件说:“人和器物不同,比如笔只能为笔,剑不能为琴。所以器物的存在,损毁时间都有一定的定数。但人却不同,早晨还是春秋时的大盗柳下跖,晚上也可以成为舜帝一样的圣人。那么他的吉凶祸福也就随之而变了,很难一概而论。今天你只管赴任,只要修养德行,力行善事,前面的梦不必介意。
廖德明此后按照朱熹的话修心养性,力行善事,官至正郎。极善之人,坏的命数束缚不了他,极恶之人,好的命数也帮不了他。所以命运有没有定数,由我们自己的品行来决定。
唐朝名相裴度早年常失意于科举,他自己也很疑惑。当时有个方士很受达官贵人追捧,裴度也常找他问前程。
方士对裴度说:“你形神异于常人,不富贵就会饿死。不过到今天也没看出你的相貌有什么可贵之处,你过段时间再来吧!”
过了一段时间,裴度再去,可遇见有官员在那里,只好先去香山寺游玩。在香山寺,裴度遇见一名妇人,虔诚礼佛祈求。妇人走后,裴度才发现她的包裹落下了。裴度等到天黑也没见妇人回来,也错过了拜访的时间。
第二天,裴度又去香山寺,只见那名妇人在那里哭泣。裴度上前询问,妇人说:“我父亲无罪被关押,昨天有人借我两条玉带,一条是犀牛带,价值千缗,我准备用来救父亲,谁知却丢了,这下我父亲难逃劫难了”。

积德行善


裴度仔细询问完之后,毫不犹豫地将包裹还给了她。妇人请求留下一条玉带作为酬谢,但裴度婉拒了。当裴度再回到方士那里时,方士仔细看完裴度后,面色大变地说:“这一定是功德在身啊!此后你将前程无量,不是我所能预测的了”。
方士又再三询问,裴度于是说出了归还玉带之事。
方士说:“这就是功德啊!”
这个故事就是著名的“裴度还带”。裴度后来高中进士,辅佐唐宪宗开创了“元和中兴”。其一生出将入相二十余年,先后推荐了李德裕、韩愈等名士,重用李光颜、李朔等名将,以一己之身维系风雨飘摇的李唐王朝与天下安定,被誉为功比郭子仪的一代名相。心地善良之人不但改变了自己的命运,还改变了自己所处王朝的命运。
清朝名臣方观承幼时因父亲涉案被牵连,家境贫困。有一次经过杭州,有位方士看到他后出来作揖说:“贵人到了”。
方观承怀疑对方是开玩笑,正色道:“开什么玩笑?”
方士说:“我纵横江湖几十年,看过很多人,从未走眼。你某年会做某官,某年会升任总督,只可惜不得善终。如今你身上祥运已至,你可以立即进京,以顺机缘”。
方观承说:“且不说我是罪人子女,不可能进入仕途,就算有机缘,我两袖空空,如何进京?”
谁知方士当即拿出20两银子送给方观承,并写了个名字托付他说:“你日后当上陕甘总督时,如果有总兵贻误军机当斩,拜托手下留情,就算报答我了”。
方观承于是北上进京,后来因书法偶得雍正帝青睐,从此平步青云。公元1755年,方观承果然出任陕甘总督。有一天,某总兵贻误军机当斩。方观承想起前事,仔细询问,原来竟是当年那个方士的儿子,于是赦免了他。
方观承又想到当年方士曾说自己不得善终,于是又请来方士化解。可方士说:“定数难违”,方观承也无可奈何。当时方观承任直隶总督,发现直隶每年上报流民死于路上的事件高达数百起,于是想设留养局来救济流民。

积德行善


几天后方士看到他就恭贺说:“大人满面祥光,一定有莫大功德,不仅免遭刑戮,还有望子孙显贵。你做了什么事,积了这么大的德?”
方观承于是说自己打算设立留养局救济流民。随后他上奏施行,救活百姓无数。不久,陕甘军营事发,两个巡抚,一个将军被正法。方观承受连累按律当斩,但乾隆帝特意下旨赦免。方观承之子后来官至闽浙总督,其孙官至沅州知府,世代显贵。纵观方观承的一生,前半生被方士算定,从贫寒交迫到平步青云,但不得善终。后半生却逆天翻盘,不但躲过大劫,且福泽子孙。所以说命运无定,福自我求,天道无亲,常与善人。
北宋名臣查道以奉母至孝而闻名。有一次母亲生病想吃鳜鱼汤,谁知寒冬买不到鳜鱼。查道于是在河边哭泣祈祷,然后凿冰捕鱼,后竟得到一条一尺多长的鳜鱼。他又割破手臂,以血书写经书。不久,母亲的病就痊愈了。
查道参加科举时没有路费,亲族们凑了3万钱给他。后来渣道拜见父亲的朋友吕翁,不巧吕翁去世无钱下葬,吕翁的哥哥准备卖掉女儿来治丧。查道当即把身上所有钱都给了吕翁的哥哥,并帮他的女儿置办嫁妆,选择夫婿。
而查道另一位故人去世时,也是家中贫穷,不得不把女儿押给别人做丫鬟。查道又替他赎回了女儿,并嫁与士族为妻,时人无不佩服他的操行。
查道任虢州知州时发生蝗灾,他开仓赈灾,并设粥棚施粥,同时拿出4000斛种麦给百姓作为种粮,百姓赖以存活的高达一万余人。

积德行善


查道小时候曾在地上画了一座大宅,说这个用来赡养那些孤独无依的人。查道为官后,依然坚持吃素,日常用度非常节俭。虽然如此,但家中却收留了许多亲族中的孤独无依者,一如儿时所画。他所得的俸禄和赏赐都是随时散施干净,那些露宿街头的人也常常得到他的厚待与周济。
他曾经梦见一位白发道人对他说:“你将官至正郎,寿命57岁”。
查道后来确实官至正郎,但是查道却于64岁时去世,比梦中所说多了7岁。查道因自己的善良延长了寿命,由此可见命运并不是定数的,是可以因自己的德行而改的。
由以上真实历史例子可以看出,人的命运不是注定的,是可以通过自己的努力改变的,积德行善就是一个方式。因此当我们的命运不好时,不要怨天尤人,而是努力积德行善。俗话“积德无须人见,行善自有天知”,你的善行一定会得到上天的回报。

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