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从所周知《周易》在中国传统文化中的地位非常的高，被称为是“群经之首，大道之源”，那《周易》到底是一本什么书呢？ 《周易》文字历经几次历史劫难，能够完整、原始地保存下来，可说是中国上古文明的活化石。《周易》所表达的是王者之道、安邦定国之道。通过《周易》，我们可以看到周国由小到大的发展史，看到在强大商王朝重压下周国艰难困苦的奋斗史；可以看到在周易思想的指导下，周武王率领群雄横扫商军的波澜壮阔的战争史。周易思想也为此后三千年的封建体制和封建文明奠定了基调，战国以后形成的周易哲学更成为中国传统哲学的发端和源流。 要解释《周易》是一本什么样的书，我们要通过几个角度来看，首先我们从其他人的角度。 当年牛顿取得了巨大的成功，大家给予牛顿非常大的称赞，但牛顿很谦虚，说我只不过是站在了巨人的肩膀上。 站在巨人的肩膀上来做事情或者看待问题，实际上是个捷径。所以我们先从其他人，这些专家学者们的角度来看一下，看他们对周易是一个什么样的观点？
No.1 卜筮类书籍
《周易》又称《易》或《易经》，其学术地位， 高居儒家十三经之首 。 《周易》原是 殷周之际中华古人的占筮问卦之书 ，它是当时巫史在算命时用来 判断吉凶悔吝根据的参考记录 。 自《易》卦问世后，经先秦诸子百家，特别是儒、道二家积极阐释开拓，已日 渐减弱其算命迷信成分 ，而逐步 提高了人的理性思辨因素 ，终于站在哲学高度，成为古代 一部特殊的小型百科全书 ，《易》道广大，其中不仅有 知识积累 ，同时又有 智慧开悟 的闪光。
首先周易被认为是一个卜筮类的书籍，就是用来占卜算卦的。
为什么这么说？周易它主要分两个部分，一个易经，一个易传。首先在易经里有很多的卦爻辞，其中就有这种吉凶占断的字句、断语，说一个地方是吉还是凶。另外在易传里边，有一种用大衍之数起卦的方法。所以说从这个角度就可以非常明白的看出来周易是一个卜筮类的书籍。 尤其是在我们中国近代，大概从建国以后到80年代，因为这段时间大家都比较推崇用唯物主义马列主义的方法来研究学术，所以在这段时期这些名家的书中基本都是这个观点。
比如刘大钧，刘大钧是山东大学的教授、中国周易学会的会长，他写的书《周易概论》里就是这个观点；李镜池写的《周易通义》也是这个观点，李镜池也是非常出名的易学大家；郭沫若是中国科学院的院长，他写了一本书叫做《中国古代社会研究》，书中也认为周易是一个卜筮类的书籍；再一个高亨，高亨也是一个非常出名的易学家，他写了本书叫《周易古经今注》，书中同样认为周易是卜筮类的书籍。
No.2 哲学类书籍
大易通玄：《周易》到底是一本什么书？
还有人认为周易是一个哲学类的书籍。
首先庄子，他说“易道阴阳”，就是说周易是讲阴阳的，中国古代的哲学主要是围绕着阴阳展开的，就是所谓的辩证法。所以说周易讲阴阳实际上就是在讲辩证法，那就是一个哲学类的书籍。 再说黑格尔，黑格尔是德国非常著名的哲学家，算得上是德国近代哲学的开创人，实际上他对中国的文化是比较看不上的，他认为德国的哲学才是世界上最高的。但是中国有一种文化黑格尔是非常认可的，那就是易经。
他认为中国易经卦爻的符号是非常抽象的一种思想，非常纯粹的一种范畴。因为黑格尔他研究的哲学最主要的就是要把现实世界中形象的东西抽象化、纯粹化。他认为中国的易经就是非常极致的一种抽象化，为什么呢？因为易经已经把整个世界抽象成两个符号，一个阴一个阳，所有的一切都归纳到阴和阳中了，已经抽象到不能再抽象了。所以说易经的抽象性和本质性跟黑格尔的哲学，也就是抽象的逻辑、纯粹的范畴、理智、辩证法的系统，有高度的相似性和相通性。所以说黑格尔他对中国的易经是情有独钟的。 再一个黄寿祺，大家可能不太熟悉，黄寿祺是民国时期一个著名的教授，他曾经在北京担任中国大学的教授，后来又到福建在福建师范大学任教，还曾经当过副校长，是一个著名的易学家。他曾经说冠居群经之首的周易，是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著。所以说他同样也认为周易是一个哲学类的书籍。
No.3 历史类书籍
还有人认为周易是一个历史类的书籍。
周易有好多派别，其中有一派就是专门从历史的角度来研究周易，叫史家易。这里边有两个代表人物，一个是胡朴安，一个是章太炎。胡朴安是现代的一个非常著名的文字训诂学家，他曾经在上海大学当教授，他系统的论证了易经是一部史书。他写了一本书叫做《周易古史观》，易经六十四卦上经30卦，下经34卦，上经是从乾卦和坤卦开始，然后到坎卦和离卦结束；下经是从泽山咸、雷风恒开始一直到水火济济、火水未济结束。
他认为这64卦乾坤两卦是虚论，最后的济济跟未济这两卦是舆论；上经从第三卦水雷屯一直到最后一卦离为火，这28个卦讲的是从古代的蒙昧时代，一直到商朝末年的历史；下经从泽山咸开始，一直到倒数第三卦，就是雷山小过，这32卦讲的是周朝初年周文王、周武王，还有周成王，这三个朝代的历史。所以说他认为整个易经除了乾坤两卦是序论，还有最后济济、未济是舆论之外，剩下的这60卦讲的就是商朝和周朝初年的历史，这就是胡朴安的观点。我们再看章太炎，章太炎的名气非常大，他研究天文、历史、哲学、政治等等，研究的方面非常广，他是在民国初年清朝末年的一个著名思想家，也是一个著名的革命家、学者。他认为易经是讲人类文化发展的历史。为了证明这个观点，他解释了易经的卦，但是他只解释了易经里从乾卦开始的前12卦，也就是解释到地天泰和天地否，往后他就没有再解释了。这是关于认为周易是历史书籍的一些代表人物。
No.4 科学
再看认为周易是科学的。
《周易》是中国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞，不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的，以及过去、现在和未来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法。在《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明，正是中国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到疑难之事，就运用八卦相关的信息预测方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更好地认识社会，改造社会，推动社会不断向前发展。 《周易》这部古代经典巨作，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响。
因为周易就是讲阴阳，阴和阳就是辩证统一的。所以说西方科学家他们认为周易的这种思想是科学。
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发表于 2024-5-31 21:07:02
