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风水养人,人也养风水,《易经》中的“不易”,你知道吗?

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山居道士

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发表于 2024-4-8 19:56:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

有许多人说,风水是一门玄之又玄的学问,能影响人的气运、前程。而《易经》里,讲的是天道,讲的是人性,教人怎样遵循规则行事,怎样趋吉避凶。只有真正了解了风水的含义,才会知道,人比风水更好,当然要把人变好,更需要好的风水。



风水的理论基础来源于《易经》,风水可以说是一门由天文地理环境磁场等多种学术组合而成的玄学。本身与封建迷信无关,是靠理性分析,有数得计的一门学问,亦属环境心理学。



《易经》~变易:天地无常,人生无咎。风水,是《易经》在方位上的应用,它是阐述人和自然关系的应用,也是对人们居住行为的指导。我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。

风水的本质是气,气是生命的源泉,也是生命的基础。风水中的气是由周围环境中各种物体在时间和空间上交织的秩序决定的。这种秩序的正确排列,一旦这种秩序被打破,将不可避免地影响气的数量和质量的变化,从而改变风水环境。因此,风水是人与自然环境,是生命。《易传》:“变化者,进退之象也。”变易,是《易经》最根本的含义。

世间万物,无时无刻不在发生着变化。一年有春夏秋冬,日出东升,朝代兴亡,人生在世。周而复始……《易经》六十四卦,每一卦的变化,都会从一卦变成另外一卦。乾卦之中,飞龙在天,亢龙有悔,都是一卦之差。



凡事到了极点,都会朝着相反的方向发展。这是一种很好的学习方式。假如你身处生活的低潮,不要灰心,因为逆境是永远的法则。如果你现在是巅峰时期,就不要轻举妄动,否则会引来无妄之祸。要想趋吉避凶,《易经》指明了做人的最高境界——无咎。

无罪者,就是没有大的危险,也不是不犯错,而是在做了错误之后,要立即检讨,纠正。不求富贵,因为万事皆有两面性,有所得,必然会有所损失。



站在更高的地方,跌落的时候,会更重。吉凶相依,吉不一定收获,凶也不一定会失去,所以不要过于执着,不要去想太多。

《易经》~简易:大道至简,人生亦简!《易经》是中华民族智慧的结晶,对象是:天道、地道、人道。即天体的运动规律;合理利用山川地貌的变化规律;人与人之间的和谐相处,以及人如何遵循天道、地道,从而实现天地人与人之间的和谐统一。

《易传》:乾以易知,坤以简能。乾,因平易近人而富于智慧;坤,简单,就是强大。

从冬至春,到月落,再到日出,一切都是那么地清晰。人生就是这样,越是高级的事物,越是简单,越是复杂。

一个好大夫,总是能一语中的,解决问题。高手的点拨,总是一针见血,颇有深意。武者一出手,就是一击必杀,根本不会让对方有任何还手之力。



大道至简,越是简单的,越是有效,越是长久。在当今这个物质世界,“简易”教育成了我们对人生的反思。

重视内在的丰富,将有限的时间和能量用在你最需要的事情上。掌握“简易”,则能顺应天意,能趋吉避凶。

《易经》~不易:永恒太极,不变初心

《易传》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”而六十四卦,则是囊括了天地间的一切。世界上的一切都在不断地发生着变化,但是这种变化却是一种现象。

这一定律与真理,即“太极”,永不改变。对人来说,“不易”就是初衷,本性,本性,善良。

风水的本质是了解自然环境,利用自然环境,适应自然环境,改造自然环境。它是为了实现人与自然环境的完美结合。外部环境可以吸收气体、聚集气体、隐藏气体;内部环境光滑、相应的平衡、和谐和协调。自然环境的和谐是关于人与自然的和谐,人具有自然属性,自然创造人,环境改造人。从这个角度来看,人类的历史是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人,人也影响环境。

这就是传说中的传说!一名老者找了一位风水先生来看看房子的风水,但是他不让他到房子后面的山坡上。

老头说,他刚才看见山上有几只鸟在飞来飞去,应该是有个偷水果的小孩。如果我们现在过去,他会很担心,孩子会不会从树上掉下去。风水先生连忙躬身行礼,说道:“先生,你是个善良的人,不需要看风水,你走到哪里,风水就是最好的!”

《易经》风水是关系到人们命运、健康、寿命等因素的一些因素。如果你用《易经》改变风水,你可能会改变整个人的命运,让你荣华富贵、健康长寿。

《易经》~易曰:“自天佑之,吉无不利。”风水养人,福人则养风水!福人在哪,哪就是福地。福人居福地,福地福人居,就是这个道理。


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