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祖坟所处地理环境对家族后人的最直接影响是什么?看了就明白!

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山居道士

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发表于 2024-4-5 12:55:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国传统文化地理国学:凡是中国人,一般地方的风俗人过世后都会入土为安,下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响,左右在世亲人的气运。

    杨公 葬经云:人死有气,气能感应,影响后人。这种感应时有事实依据的,例如西边产铜的山发生崩塌,东边用西边的铜铸成的钟就会不撞自鸣,这个就是感应。在比如,春天来了,树木抽叶开花,放在家里的麦种子也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书又云:气有风吹则散,遇上界水就止步。
     很多人都对阳宅的风水表示理解,因为他毕竟是人居住了,发生了关系。但阴宅风水到底有没有?到底是不是真的存在?而且会影响子孙后代?经过历代的先辈数千年的验证,总结出来的答案是肯定的。它确实在无时无刻地影响着我们子孙后代的繁衍生息。总有一天会有科学方法验证。就是现代,大规模推行火葬制度,很多专业的师傅提出,火化确实会让残留的骨头量减少,但人体的DNA仍存在,前人的骨头得到生气,会荫后人。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能给子孙后代带来吉祥如意,反之,后人则轻则不顺,重则家运衰败,没落。下来举二例
案例1:龙局佳城论
    穴立子山正线吉度分金。依据中国正统杨筠松古法风水术“葬乘生气,生气行乎地中,发而生乎万物,人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,气感而应,福禄于子孙”。以阴阳传道,五行推其盛衰,品物咸亨,天垂象,地列形,山水凝结,变化无端,真龙玄妙根源出地形,勘定佳穴,吆喝[灵龟饮水]形;英雄豪杰实是集聚龙脉之美秀,富贵荣华则是交融集结山川的清秀之气而形成。格龙乘生气,内乘龙气,外接堂气,以定穴立向。其形势来龙蜿蜒曲折, 由东南方奔至,龙势滂渤辗转奔腾而入穴, 龙尽而气钟,左右龙虎砂护之有情,艮寅长生水环绕朝来, 杨筠松[天机赋]云∶生水朝堂螽斯千古, 前面山峰尖齐高耸, 杨筠松[逐吉赋]云∶面於坎离就主应满握重权的大贵人, 右边巽巳临官水环绕朝来,杨筠松[玉尺经]云∶“生来会旺,富贵之期聚至,官旺聚局,食禄万钟。

     若配合适当,按杨筠松古法正统风水术扦法,定如斯也,谨将勘察情况条陈於兹。
案例2.东北来龙,东南来水西南来水,西北水口。古坟立甲兼卯(房宿一度),断:亏长房,有牢狱之灾,出残疾人,二房有疯残人。实际反馈也确实如此。当时我们还将具体的生肖,流年断准。(其中内容有玄机,只有古法三合人才知道,望易者注意,勿随便用)

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